وما الحكمة في تحريم القرفصاء وضم الصم، وهي من الأمور التي كانت شائعة في عصر الجاهلية الجاهلية حيث كان للإسلام رأي مختلف في شرعيته، فيعني بعصر الصم وتضمينه. ما هي الحكمة في تحريم التجمهر وضم الصم، سنعلمها، مما يسلط الضوء على معناه اللغوي والاصطلاحي، ونظامه القانوني، والغرض من تحريمه.
تحديد شمول الصم
والمراد أن يحيط الإنسان سلعة من الثياب ويلفها على جسده بالكامل دون أن يرفع جانبًا منها بشكل لا يترك له مجالًا لخروج يديه منها مرة أخرى خلف ظهره على يده اليمنى. وعلى كتفه الأيمن ويغطيه بالكامل.
انظر ايضا
قرار بمنع دخول الصم
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إخفاء الصم أو حبسه على ما رواه السلف، ودليل النهي حديث أبي عبيدة مولى بن أزهر سعيد. د ابن عبيد “لقد شاهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال هذان اليومان صلى الله عليه وسلم”. هو عليه الصلاة والسلام. قال عن صيامك يوم تفطر عن صيامك ويوم آخر تأكل من صيامك.}
انظر ايضا
ما الحكمة من النهي عن الاختباء وضم الصم
وأكد الشيخ ابن عثيمين على حكمة النهي أن في لباس الصم يلف المرء ثيابه دون أن يترك يديه. المسبب في ذلك هو عدم القدرة على القيام بمشروع الصلاة، وحتى لو كان قادراً على ذلك لا يمكنه إعادة الثوب بعد نفخه لأنه بحركة شديدة قد ينتفخ الثوب ولا ينفتح، وبعض وأشار محامون إلى أن إدراج الصم هو تغطية شخص برداء لا يملكه غيره. في حالة الخوف من انكشاف أعضائه نهي عنه، وقيل أيضا بوضع الثوب على رأسه وشده من نهايتيه حتى يصل إلى قدميه، وهذا من صفات استقبال الثوب. الصم ما يخالف قول تعالى في كتابه الكريم {يا بني آدم خذوا جواكتك. } إنه نقص. يجب ارتداء المجوهرات كما اعتاد الناس على ارتدائها ويجب أن تكون حجابًا.
انظر ايضا
إدراج الصم في الصور
يسمى هذا النوع بالصمم لأنه يسد الفتحات ويجعل الثوب كصخرة صماء لا تحتوي على فجوة. .
وبالتالي؛ بهذا القدر من المعلومات ننتهي بك إلى خاتمة فقرات مقالنا بعنوان ما الحكمة من منع الاختباء وضم الصم، إذ من خلال فقراته المختلفة تعرفنا على المعنى المقصود للصم و سبب الإسناد والسوابق القضائية الواردة فيه مع أدلة نصية قاطعة.