هل يجوز صيام عاشوراء فقط دون تاسوعاء، روي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، ومن السنن المستحبة في صيام عاشوراء هي صيام يوم تاسوعاء قبله سنة أيضا، وذلك من اجل مخالفة اليهود، فقال: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ».
هل يجوز صيام عاشوراء فقط دون تاسوعاء
لا حرج في مجرد صيام عاشوراء بدون تسوع. وقد سمح العلماء بتخصيص يوم عاشوراء بالصيام، ولكن نشأ خلاف بينهم في عزوفهم عن الصوم. اليوم أي صيام اليومين التاسع والعاشر أو العاشر والحادي عشر، أو صيام الثلاثة التاسع والعاشر والحادي عشر خلافا لليهود قال شيخ الإسلام “صوم اليوم”. وعاشوراء كفارة عن سنة، ولا نفور من تخليقها بالصيام “. وفي تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي” ولا حرج في أن تتخللها عاشوراء “. صيام يوم عاشوراء ليوم واحد فقط، ولكن الأفضل صيام اليوم الذي يسبقه أو بعده، وهي السنة الثابتة للنبي صلى الله عليه وسلم لقوله “إذا نزلت لمقابلة أحد. قال ابن عباس “رضي الله عنهم” “يعني في العاشر”.
قواعد صيام يوم عاشوراء
ذكر العلماء ثلاث أطوار لصيام يوم عاشوراء هي
- صيام يوم عاشوراء وصيام اليوم السابق واليوم التالي، أي صيام التاسع والعاشر والحادي عشر من محرم، وهو أفضل الفرائض وأكملها.
- صوم التساعة وعاشوراء وهو ما جاء في معظم الأحاديث.
- لا يصوم إلا يوم عاشوراء.
- فقط صوم التسوع يتناقض مع المنهج الديني ويشير إلى الفشل في فهم أقوال وأساليب الآثار.
حالات صيام عاشوراء
روى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام عاشوراء أربع حالات
الحالة الأولى
أنه كان يصوم في مكة ولم يأمر الناس بالصيام. ففي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- قالت “أنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ يَومَ عَاشُورَاءَ في الجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصِيَامِهِ حتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن شَاءَ فَلْيَصُمْهُ ومَن شَاءَ أفْطَرَ”.
الحالة الثانية
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى المدينة المنورة ورأى أهل الكتاب يصومون له ويصومون عبادتهم له ويأمر الناس بالصيام، ويؤكد الأمر بالصيام والناس. حثوا على فعل ذلك حتى صام أولادهم.
الحالة الثالثة
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان واجباً في شهر رمضان، فقد أمر أصحابه بالصيام يوم عاشوراء. كما روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء يصومها، ومن شاء تركها). التقليد أيضا من مسلم
الحالة الرابعة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرر في آخر حياته ألا يصوم وحده بل يصومه مساء اليوم. جرح أهل الكتاب في صيامه ؛ لما روى ابن عباس رضي الله عنه أنه قال إذا صام رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء وأمر بالصيام قالوا يا رسول الله إنها واحدة. اليوم الذي يعبده اليهود والنصارى! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إن شاء الله سنصوم التاسع من العام القادم” قال لم يأت العام القادم قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم. أعطه السلام، مات.
هذا يقودنا إلى نهاية مقالنا الذي أجبنا فيه على سؤال هل يجوز صيام عاشوراء فقط بدون تسوع.