وعلق الكاتب عبد الرحمن الراشد على الاحتجاجات التي عمت كل المدن الإيرانية، موضحا أنها أخطر ما عرفته البلاد منذ أربعين عاما. على عكس احتجاجات 1979 التي أدت إلى سقوط الشاه، فمن غير المرجح أن تؤدي إلى تقويض النظام. النظام الحالي أكثر عنفًا، لكن إذا لم يسقط، فإنه يتآكل وهو واقف. عودة الاحتجاجات تؤكد أن الدولة في مأزق، والمظاهرات الشعبية ضدها أصبحت حالة مزمنة. لم يمر عام خلال عقدين من الزمن، دون أن يخرج الناس إلى الشوارع ضد الحكومة رغم تغير الوجوه خاتمي، أحمدي نجاد، روحاني، رئيسي “.
وأوضح أن السبب الحقيقي يكمن في عدم قدرة القيادة الإيرانية على التعامل مع الواقع المتغير في مجتمع الشباب، والذي يهدد في نهاية المطاف بقاء النظام. بطبيعة الحال، ليس من السهل على الأنظمة الأيديولوجية أن تتراجع عن خطابها ومنهجها. في روسيا، اعتنق الحزب الشيوعي الثورة من الداخل، في عام 1991، عندما كان على وشك الانهيار. تبنت الصين تدريجيًا نهجًا حديثًا ومرنًا للإدارة، حيث أبقت على الحزب وتجاهلت الممارسات الشيوعية. حتى الملابس كانت موحدة، وكانت الدراجات هي وسيلة النقل الرئيسية، وكان نصف اليوم ممتلئًا بالناس وخطباء الحكومة بفضائل الشيوعية ضد المادية والرأسمالية “. وتابع “العالم كله تغير ولم يتبق منه سوى دولتين إيران وكوريا الشمالية. تروج طهران لقصة المؤامرة في شرح ما يحدث للناس، وإلقاء اللوم على الأمريكيين والجيران ووسائل الإعلام، بينما المشكلة داخلية، وستتطور بمرور الوقت ما لم تدرك طهران أن السبب والعلاج من داخلها. الإعلام الذي تلومه طهران ما هو إلا صدى، مع دليل على أن لديها سلسلة من المنافذ الإعلامية الموجهة ضد خصومها باللغة العربية، والتي لم تتسبب في اندلاع مظاهرة واحدة في تلك الدول “. وأشار إلى أن “هذا لا يعني أن إيران يمكن أن تعيش في منزل زجاجي في منطقة مضطربة. قيل قديما من يزرع الريح حصده. الفوضى التي تعم إيران هي عدوى الفوضى التي زرعها نظام خامنئي في المنطقة … منذ وصول رجال الدين إلى السلطة، وهم يتشبثون بشكل تعسفي بإدارة تفاصيل حياة سبعين مليون شخص. الانتفاضة الجديدة، مقتل فتاة كردية تعرضت للضرب حتى الموت على يد شرطة التوجيه الديني، بحجة أن حجابها “لم يكن كافياً” كان الشرارة التي أثارت غضب الإيرانيين المتعبين. احتجاجهم على النظام الذي فشل في تأمين العيش الكريم، واستمر في قمعه »، مشيرًا إلى أن” التطور الملحوظ في مواجهات الفيديو هو وقوف بعض المتظاهرين في وجه قوات الأمن ومهاجمتهم. والتطور المضاد هو أن النظام لجأ هذه المرة إلى عزل الشعب الإيراني، عبر إغلاق وسائل الاتصال والإنترنت. ومن غير المرجح أن يقوم النظام بأي شيء حاسم لتهدئة الشارع، بخلاف اتهام المتظاهرين بـ “داعش” و “العملاء”. يتعاطف مع أهل الفتاة المقتولة وكأنها إحدى بناته. لو كانت احتجاجات الناس على هذه الجريمة، لربما كان النظام قادراً على تهدئة الأفكار بإعلان التحقيق ومعاقبة المتورطين. بل إن أزمة النظام وجودية، وليست مجرد ظروف معيشية أو انتهاكات وممارسات فردية. لم يعد النظام الثيوقراطي مقبولاً أو فعالاً. انتهى زمن تقديس المرشد الأعلى ورجال الدين، وأصبحوا في نظر المتظاهرين رمزا للفساد والاستبداد. إيران اليوم دولة فقيرة تفتخر بإنجازاتها العسكرية التي لا تطعم مواطنيها “. وختم قائلاً “إن الاحتجاجات الحالية هي سلسلة مترابطة، من مظاهرات جامعية، إلى احتجاجات حاشدة في العاصمة، عام 2009، يقودها رجال دين ثائرون على نظامهم. ثم اندلعت بعنف عام 2017 لأسباب معيشية ”، مشيرا إلى“ عادت عام 2022 واستمرت لأشهر عديدة في الأرياف والمناطق البعيدة، واندلعت الحالية في كردستان ووصلت طهران .. وستستمر التظاهرات في إنهاك الشعب. وسيجبره في النهاية على تقديم التنازلات التي يرفض تقديمها اليوم “.