هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء اسلام ويب، يطرح الكثير من الناس التساؤلات حول قضايا دينيه وذلك لمعرفه تطبيقها بالشكل الصحيح دون الوقوع باي أخطاء، قد تؤدي الى عدم قبول تلك الطاعات التي يعدونها ومن بين الأسئلة المطروحة من قبل المسلمين خاصه او الذين دخلوا الإسلام حديثا هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء ام لا ولذلك سوف نقوم بتوضيح الامر وفقا ما جاء على الفتاوي الشرعية من قبل علماء الدين وفقهاء وسندون كافه المعلومات اللازمة المرتبطة بذلك بتلك القضية الدينية لعدم الوقوع في الخطأ.
هل الاستحمام يغني عن الوضوء اسلام ويب
يسعى الكثير من المسلمون الى الطهارة والاستحمام من اجل تلك الطهارة والنظافة الراي الاسوب حول الاستحمام لابد من عقد نيه الطهارة عند الاستحمام او نيه النظافة بحيث يستخدم الكثيرين من اجل تبريد اجسامهم او الحصول على طاقه متجدده في اجساده انما يجب على المسلم عند استحمام عقد النية، وهي من العبادات المقربة الى الله واجمع العلماء ان الانسان اذا باشر بالاستحمام يجب عليها عقد النية عند الاستحمام نيه خالصه لله ان هذا الاستحمام، هو قاصدا به الطهارة او النظافة، او ربما يقصد به النظافة وطهارة الجسم، لتكون النية سليمه ويكمل المسلم استحمامه لأداء كافه الفرائض للتقرب من الله عز وجل.
هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء اسلام ويب
حول تلك القضية فقد اجمع كافه الفقهاء وعلماء الدين حول عدم وجود انابه غسل الجمعة عن الوضوء فانه، لا ينوب عنه ولو كان الشخص يرى وجوب غسل الجمعة، لان غسل الجمعة ليس عن حدث وليس واجبا، فلا يجزع عن الوضوء ومن اكتفى بغسل الجمعة عن الوضوء ثم صلى الجمعة، فعليه اعادتها ظهرا وذلك كان راي الشيخ محمد بن صالح العسامين رحمه الله تعالى عندما أجاب عن ذلك السؤال، الذي سئل فيه اذا عم الشخص بدنه بالماء غصبا للجمعة او للنظافة، هل يجزئ عن الوضوء فأجاب لا اذا اغتسل الجمعة، فلا يجزيه عن الوضوء والنظافة لا تجزئ عن الوضوء وذلك لان غسل الجمعة والنظافة ليست عن حدث.
راي المفتي عبد العزيز بن باز حوله غسل الجمعة ينوب عن الوضوء
وقد سئل مجموعه من العلماء وابرزهم الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى حول ذلك الموضوع السؤال ما الحكم الشرعي، اذا احدث الانسان ثم استحم هل يغنيه الاستحمام عن الوضوء فأجاب ابن باز اما اذا كان الغسل مستحبا كغسل الجمعة او للتبريد، فانه لا يكفيه عن الوضوء بل لابد من الوضوء قبله او بعده لقوله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاته احدكم اذا احدث حتى يتوضأ متفقا على صحته وقوله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاه بغير طهور ولا صدقه من غلول اخرجه مسلم في صحيحه.
